自17世纪以来,人们对艺术的看法不断演变。如今,评论家们常赞美艺术或体育作品的最终成果和优美姿态,却鲜少关注其背后数百小时的探索与训练。天赋常被等同于灵光一现,而非取得卓越成就所需的持之以恒的努力。本次展览将深入探讨艺术家们不为人知的创作历程。
自17世纪以来,人们对艺术的看法不断演变。如今,评论家们常赞美艺术或体育作品的最终成果和优美姿态,却鲜少关注其背后数百小时的探索与训练。天赋常被等同于灵光一现,而非取得卓越成就所需的持之以恒的努力。本次展览将深入探讨艺术家们不为人知的创作历程。
巴尔扎克的完美主义广为人知。正是这种精神,使他从一个几乎籍籍无名的作家(其第一部文学作品《克伦威尔》的手稿无情地揭示了年轻奥诺雷作品的稚嫩),在四十多岁时成长为一位真正的文体大师,并成为当今世界上最著名的法国小说家。博物馆长期以来一直展示他的创作方法:作品一版再版,不断修改,这种对完美的执着追求,直至死亡才得以中断。
因此,这位作家主要的天赋并非源于天生禀赋,而在于其惊人的工作能力,以及对改进和创新永不满足的渴望。这种特质并非巴尔扎克独有,本次展览将通过展示其他同样追求卓越、但表达方式各异的艺术家,引发人们对勤奋与创作之间关系的思考。
让那些无知者明白!如果艺术家不像库尔提乌斯跃入深渊、士兵冲入堡垒那般,不假思索地投身于自己的作品;如果他不在那“火山口”中,像被埋在塌方下的矿工一样辛勤劳作;如果他最终只是凝视困难,而非像那些童话中的爱人,为了赢得公主而与不断重生的魔法战斗那样,逐一克服它们——那么作品将永远无法完成,它会在工作室的深处消亡,创作变得不可能,艺术家也将目睹自己才华的自杀。
— 《贝姨》,1846年
拉斯帕伊大道上那尊青铜铸就的巨型巴尔扎克雕塑,巴黎人对此耳熟能详。然而,鲜为人知的是,这座雕塑历经七年,至少创作了120个版本,其中约二十个版本在此次展览中展出。
罗丹并未与巴尔扎克相识。在漫长的创作过程中,那些泥塑或纸上草图,以及各种尝试,都基于雕塑家对巴尔扎克体态和风貌的深入研究。罗丹的目标是调和现实中的巴尔扎克与《人间喜剧》作者的形象:“那种情感,那种人物的内在,才是需要表现的。想想看,巴尔扎克的灵魂,这多么不容易!我一直在探索,一直在探索,这非常困难。但我相信我终将成功。”(《日报》,1894年11月27日)
他想象中的巴尔扎克,或站立,或坐着,或静止,或行走,或胖,或瘦,或微笑,或严肃……这些多样的草图强调了罗丹为了追求其艺术的真实性,从各个角度探索不同的路径。这与巴尔扎克从一个初步构想出发,通过不断修改来完善和细化作品的方式形成了对比。
如果说罗丹的创作过程与巴尔扎克有所不同,那么其他艺术家则探索了更为独特的路径。
19世纪末至20世纪的插画师作品虽遵循既定模式,但其背后同样离不开深入的研究。学习笔记、准备草图、试验、速写以及被否决的尝试,都见证了这种反复摸索,以及几乎所有创作者都怀有的精益求精的愿望。
巴勃罗·毕加索对巴尔扎克肖像的探索,充分展现了他的创作方式。其他当代艺术家(如瓦洛顿、马尔凯、德兰、贾科梅蒂等)也曾进行过类似的创作,但通常只局限于一两幅画作。而毕加索则创作了十多幅,还在寄给朋友的明信片上、不同尺寸的版画上反复描绘同一主题……无论是简化还是深化主题,毕加索都在不同版本中逐步实现一种蜕变,最终呈现出全新的视角。
创作过程的复杂性也体现在那些看似轻巧的作品中。以奥利维耶·布兰卡尔“我即是:……”系列中与巴尔扎克相关的两幅摄影作品为例:《我即是:巴尔扎克》和《我即是:罗丹笔下的巴尔扎克模特》,其探索过程如同围绕一个深思熟虑的构思反复摸索,直至最终呈现出最精准的表达。
皮埃尔·阿莱钦斯基展现了另一种截然不同的创作形式:对同一主题的长期反复探索。1987年,出版商伊夫·里维埃联系阿莱钦斯基,邀请他为巴尔扎克的《现代兴奋剂论》绘制插图。两年后,阿莱钦斯基开始创作第一批铜版飞尘腐蚀版画。然而,他对结果并不满意,经过艰辛的努力,他将这些作品转移到油毡上,以期获得更深沉的墨色效果。
最初被弃用的铜版后来得到了重新利用:空白部分被再次处理,这次采用蚀刻技术,并饰以由最初设计所决定的图案。这些大型版画在随后的几年里,通过令人炫目的蛋彩画和丙烯画边框而不断演变。1989年的创作由此引发了一系列后续作品,直至今日。最初的作品逐渐演变为对同一绘画主题的流畅即兴创作,其意义在不断被质疑中却从未消失。
展厅追溯了为《论烟草》章节所创作的一幅画作的历史,包括出版前的试验、原版、1991年重新雕刻的版本、2009年以蛋彩画丰富后的同一版画,以及2022年以丙烯画重新诠释的版本:如果说巴尔扎克会反复修改同一页多达三十次,那么皮埃尔·阿莱钦斯基则在同一主题上耕耘了三十多年。
updated:2025年11月19日 07:01
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